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Patrimonio cultural y lingüístico : el montubio y el amorfino

Artikulua: Espainiera. Online
Egilea(k)
Macías Barres, David
Izenburua
Patrimonio cultural y lingüístico : el montubio y el amorfino / David Macías Barres
Non
Histoire(s) de l'Amérique latine, 10, 2014, 1-15
Gaiak
Amorfinos
Edukia
Testu osoa
Informazio formatua
Artikulua
ISBN / ISSN
1957-7273
Oharrak
Bibliografia: 13-15 or.
La cultura es uno de los elementos propios a la construcción identitaria. En el caso del Ecuador, las identidades culturales no-hispanas han sido relegadas a un segundo plano durante siglos, debido a la tendencia homogeneizante de la colonia y de los gobiernos republicanos. Sin embargo, la Constitución del 2008 reconoce al Ecuador como un estado plurinacional. Es así como el pueblo montubio se encuentra reconocido dentro de dicha constitución como parte integrante del Estado ecuatoriano y cuyas manifestaciones culturales representan un patrimonio que debe ser preservado. Una de las manifestaciones culturales de este pueblo es el amorfino. Por ende con el fin de preservarlo es necesario definirlo y establecer su vínculo con el pueblo montubio. Si bien el amorfino podría ser calificado como una paremia que tiene su origen en la oralidad, éste concierne igualmente la música y la literatura. No obstante habría que profundizar su estudio con el fin de definirlo y explicar por qué se ha vuelto uno de los “símbolos” del pueblo montubio.

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