A. Arzallus:
Pentsatzen dute “Bertsolariek
badakizkite gai denak
beren herriko ingurutxoak
urrun herriko kondenak”.
Pixka bat jakin gehiegi jakin
orduan datoz problemak
ez dakidanaz kantatu ditut
nere bertsorik onenak.
M. Lujanbio:
Ez dakizunaz pentsatu ezkero
badago zer ikasia
mundu mailako arazoa nahiz
gure herriko eskasia.
Ez dugu iritzi iraultzailerik
ez dugu arrazoi guzia
bakarrik dugu gertatzen denaz
begirada berezia.
A. Arzallus:
Ta begiradak ikuspegi bat
zabaltzen digu munduan
geure herriko gatazkatxotan
edo urrutiko guduan.
Bide berrian iritzitxo bat
joaten da bertso moduan.
Ez dakizuna badakizula
ohartzen zara orduan.
M. Lujanbio:
Ez dakizuna dakizunean
orduan haizea alde.
Gure etxeko arazoak ez
ez dira joaten debalde.
Palestina, Irak, Egipto, Tunez
mundu bat alderik alde
baina arazo denen funtsean
arrazoi berberak daude.
A. Arzallus:
Sarri zentroan arrazoitxo bat
eta gu horien bila
ta espiral bat doa Parisa
beste espiral bat Madrila
beste espiral bat bada Europa
Afrika ilargi pila.
Horrexegatik dugu mundua
mina eta borobila.
M. Lujanbio:
Denari hitzezko begirada bat
bertsoak hortantxe zetzan
zauritzen gera pentsatzen dugu
ta ez silloiean etzan.
Gure bertsoak baina ez doaz
kontsigna baten defentsan
gure bertsoak joaten dira
entzuleak pentsa dezan.
A. Arzallus:
Eta horrela saiatzen gara
geure baita defendatzen
entzuleak ta bertsolariak
eseri eta pentsatzen.
Ez du mundurik aldatzen baina
ez du begirik bendatzen
eta agian lagun lezake
gure barrua sendatzen.
M. Lujanbio:
Munduan zenbat gatazka eta
zenbat arazo kalkula!
Politika ta ekonomia
Europalderuntz brujula.
Txikia gora etxera etorri
ta ezin aurkitu formula.
Azkenerako dakiguna da
askorik ez dakigula.
Hil 1969-08-11
Jaio 1927-08-11
Senperen sortua eta familiarekin Arbona Jangurdoinera bizitzera joana. Mattin Treku bertsulari famatuarekin 1947ko uztailaren 9an ezkondu eta Ahetze Mulienea etxean bizi izan zen; seme bakarra, Jean-Pierre, izan zuten. Senarrari buruzko liburuaz gain, Herria astekarian Ahetzeko kronikak eta bertsuak idatzi zituen. Gure Irratiako berriketari ere egon zen.
Iturria: Euskal Wikipedia. http://eu.wikipedia.org/wiki/Mari_Treku
Jaio 1854-08-11
"I Shall Not Be Moved", "We Shall Be Moved" izenez ere ezaguna, afroamerikar esklaboen himno espirituala eta protesta abestia da, XIX. mendearen hasierakoa, Amerikako hegoaldetik datorrena.
Joan Baezek egin zuen ezagun 1960. urte inguruan espainolezko bertsioan eta asko abestu zen Vietnamgo gerraren aurka eta antzeko mugimenduetan.
Espainiar telebistan “Verano Azul” telesail ezagunean “Del barco de Chanquete no nos moveran” kantatzen zuten. Horregaitik deitu izan zaio izen horrekin ere.
Asko erabili da bat-batean kantatzeko batez ere bertso saio musikatuetan.
