A. Arzallus
Uste nuen metafora bat zela
nahiz sagarrondoak irten
beti bezala ariko ginela
talo batzuen egiten.
S, Colina
Ametsek xingarra ta txorizo
denak plaka hortan gordez
ta Aitorrek aitzurra landatu du
sagarrondoaren ordez.
A. Sarriegi
Webgunerako propaganda ere
ezin da egin nolanahi
nik argazkia egingo dizut
has zaite lanean Sustrai.
A. Mendiluze
Hamar liburu ekarri eta
nik asmatu det jakina
lan guztietan behar du norbait
zertan dabilen dakina.
A. Arzallus
Bat bere liburu guziekin
bestea turisten martxan
dudatan nago bi horietan
nor jarri behar dudan plantxan.
S. Colina
Nere bota ta nere aitzurra
etorri naiz ni haatik
ni zuzenean bidali naute
Laborantza Ganbaratik.
A. Sarriegi
Ahaleginean saiatu naiz ni
baina ez zuen irten nahi
mugituxea irten da eta
makur zaitez berriz Sustrai.
A. Mendiluze
Bere aitzurra, bota, txapela
ta etxetik Sustrai irten
baina esaerak dio “Jantziak
ez du frailea egiten”.
A. Arzallus
Nik hiru talo eginen ditut
zuentzat plantxa betean
ea zuhaitz bat landatzen duten
hauek hiruen artean.
S. Colina
Fraileak ez du jantzia egiten
edo alderantziz tira!
Hemen lanean bi ari gera
eta bi fraile begira.
A. Sarriegi
Bigarrena ere mugitu egin zait
zerbait gaizki badaukat hor
etxean utzi dut tripodea
utzi liburuak Aitor.
A. Mendiluze
Ametsek ere plantxa ta guzti
badauka nahiko delitu
gaur sartutako sagarrondoen
sagarrak erre nahi ditu.
A. Arzallus
Baina aitzur ta plantxa, Sustrai ta
biak jarririk batean…
Nik uste hauek ikasi zuten
beste Lizeo batean.
S. Colina
Aitor argazkiak hartu ta hartu
hori da gaurko egia
hurrengo urterako egina dago
Seaskako egutegia.
A. Sarriegi
Tori kamara eman aitzurra
ez da ta ezer pasatzen
ateraidazu argazkitxo bat
sagarrondo bat landatzen.
A. Mendiluze
Txukun jantzi ta posean jarri
eta kamaraz eskua
noizbait Aitor zuk beteko dezu
koordinatzaile postua.
Jaio 1842-10-27
"Pello Errotaren itzala" liburutik:
"Asteasu'n jaio zan, 1842'ngo Urriaren 27'an, goizeko bostetan, Goikoerrota'n, Pello Errota jaio zan etxe edo errota berean alegia.
Senideetan irugarrena zan, Pelloren urrena jaioa. Pello ezkondu ondoren, famili guzia Oiartzun'a, Zuloaga'ko errotara, joan zan bizi izatera. Arrezkero, Oiartzun'en egin zuan Sabinak bere denbora guzia. Luis Inazio Beristin'ekin ezkondu zan. Au Katalintxo baserriko maiorazkua zan, da bertan bizitu ziran biak ere eriotza arte. (..)
Sabinak dan-dana bertsotan erantzuten omen zuan. Edozer gauza esan, da arek daka, bertsotan erantzuna. Ezagutu zuten guziak diote, gizasemea izan balitz bertsolaria izango zala, Pello bere anaia bezelaxe. Aren erantzun da ateraldiak oso xelebre ta aguroak izaten omen ziran. (..)
Mutil gazteak bazekiten dana bertsotan erantzuten zuala, ta, toreatzeagatik, onela esaten zioten:
-Ayo, atsua!
Ta Sabinak:
-Ni ez nak atsua, demonio paltsua!
(..)
Katalintxo'k aurreko aldeko paretan matsa zuan, ta bein batez gizon bat, sagardotegira etorri ta matsa elduta ikusi zuanean, jaten asi zan.
Bañan SAbinak, etxe barrendik, mats-adarren soñua aditu zuan, da ala esan zuan:
- Zein dabil or?
Ta gizonak:
- Ixo, amona, ixo! Ortzak gozatzeko diña!
Ta Sabinak:
- Zer ortzak eta zer agiñak!
Aixa jaten dituk ik bestek egiñak!
***
Sabinak gaztetan mutil bat nobio izana omen zuan, bañan gero tratabideari utzi egin zioten.
Andik urte batzutara, biak ere ezkonduak ziralarik, nobio izandako ori ta beste batzuk bidea konpontzen ari ziran Katalintxo inguruan, da Sabina andik pasatzea suertatu zan.
Ola esan zuan Sabinak:
- Auxe da lur ederra!
Ta nobio izandako arek erantzun zion:
- Artu ta eraman zazu bizkarrean!
Ta Sabinak:
- Bai, nik naiko lurra bazeukat eskubian da ezkerrean;
nik baiño obea artu al uan bazterrean?
(..)"
Iturria: Pello Errotaren itzala (Auspoa, 49-50): http://www.euskaltzaindia.eus/dok/iker_jagon_tegiak/auspoa/10675.pdf
Ikus Txirritaren bertso hau GURE ETXEAN HASERRE (8ko handia) doinuan.
